San Buenaventura

San Buenaventura (1221-1274), nacido Giovanni di Fidanza en Bagnoregio, fue un teólogo franciscano, filósofo, místico y Doctor de la Iglesia, conocido como "Doctor Seráfico" por la sublimidad de su doctrina espiritual. Salvado milagrosamente de una enfermedad mortal en su infancia por la intercesión de San Francisco de Asís, ingresó en la Orden Franciscana en París, donde se convirtió en uno de los intelectuales más brillantes de su época y rival académico de Santo Tomás de Aquino en la Universidad de París.

Como Ministro General de los franciscanos durante diecisiete años (1257-1274), Buenaventura salvó la orden de la división interna y la extinción, armonizando las tendencias espirituales rigoristas con las necesidades pastorales prácticas. Su "Legenda Maior" sobre San Francisco se convirtió en la biografía oficial del Poverello, fijando la imagen que la posteridad conservaría del fundador. Teólogo brillante que sintetizó la tradición agustiniana con las nuevas corrientes aristotélicas, desarrolló una filosofía y mística centradas en Cristo como centro de toda la creación. Creado cardenal-obispo de Albano por Gregorio X, murió durante el Concilio de Lyon II que presidía como legado papal. Canonizado en 1482 y declarado Doctor de la Iglesia en 1588, es venerado como el gran sistematizador de la espiritualidad franciscana.

San Buenaventura vivió durante el apogeo de la cristiandad medieval, cuando las órdenes mendicantes revolucionaban la vida religiosa y las universidades transformaban la cultura intelectual europea. Su época coincidió con el reinado de San Luis IX de Francia, las Cruzadas, y el florecimiento del gótico. En la Universidad de París, centro intelectual de Occidente, Buenaventura representó la escuela franciscana frente a la dominica de Santo Tomás de Aquino, creando una síntesis teológica alternativa.

Como Ministro General, enfrentó la crisis más grave de la historia franciscana: el conflicto entre los "espirituales" (que exigían pobreza absoluta) y los "conventuales" (que aceptaban adaptaciones prácticas). Su genio consistió en encontrar un equilibrio que preservara el espíritu franciscano original sin impedir el desarrollo pastoral de la orden. Su gobierno coincidió con la expansión misionera franciscana hacia Asia y la consolidación de la provincia americana. El Concilio de Lyon II, donde murió, buscaba la reunificación con la Iglesia Oriental, misión diplomática que Buenaventura apoyó activamente. Su obra teológica influyó en generaciones posteriores de franciscanos y en el desarrollo de la espiritualidad occidental, anticipando corrientes místicas que florecerían en los siglos XIV y XV.

San Buenaventura murió el 15 de julio de 1274 en Lyon, Francia, durante el Concilio de Lyon II donde participaba como legado papal y promotor de la unión con las Iglesias orientales. Su muerte en plena actividad conciliar simboliza una vida dedicada enteramente al servicio de la Iglesia universal desde el carisma franciscano. Esta fecha se convirtió inmediatamente en su dies natalis litúrgico.

La celebración el 15 de julio, en pleno verano y tiempo ordinario, permite contemplar la figura de Buenaventura como síntesis armoniosa entre contemplación y acción, estudio y pastoral, fidelidad franciscana y servicio eclesial universal. Su festividad a mediados de julio prepara la proximidad de otras grandes celebraciones franciscanas y crea un momento privilegiado para reflexionar sobre la relación entre sabiduría académica y simplicidad evangélica. La fecha veraniega evoca también el amor de Buenaventura por la creación como "libro" donde se lee la sabiduría divina, tema central de su teología que resuena especialmente durante los meses donde la naturaleza manifiesta más claramente la belleza del Creador.